《楚辞·九歌·礼魂》第1节
成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
注释摘要
这短短五句，是《九歌》的尾声，也就是送神曲，王逸与洪兴祖都明确说过，前面十篇各有其神，而这一篇乃是前十篇通用的“乱辞”，是祭祀完毕，送神归位时的集体歌舞。它不是屈原放逐时的悲吟，而是他流落沅湘之间，见楚地巫风盛行，借巫音巫舞而凝定下来的礼魂之章。但正因为是尾声，所以情感反倒最浓缩，最绵长，最见楚人对待天地神祇也对待生命本身的一种深情的持守。 先疏通字义。成…
成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
这短短五句，是《九歌》的尾声，也就是送神曲，王逸与洪兴祖都明确说过，前面十篇各有其神，而这一篇乃是前十篇通用的“乱辞”，是祭祀完毕，送神归位时的集体歌舞。它不是屈原放逐时的悲吟，而是他流落沅湘之间，见楚地巫风盛行，借巫音巫舞而凝定下来的礼魂之章。但正因为是尾声，所以情感反倒最浓缩，最绵长，最见楚人对待天地神祇也对待生命本身的一种深情的持守。 先疏通字义。成…